 |
تدابير زمان طلاق و بعد از طلاق
از جمله تدابيرى كه براى منفسخ نشدن پيمان ازدواج به كار برده شده است،تدابيرى است كه براى زمان طلاق و بعد از طلاق اتخاذ شده است.(برخى تدابير،تدابير ابتدايى است كه مىخواهد[كار]منجر به طلاق نشود،و تدابير ديگرى اخذ شده است براى اينكه اگر طلاق صورت گرفت مهلت و فرجه و فرصتى باشد كه اين قضيه عود كند و به حال اول برگردد.) اسلام براى زن مطلقه،الا موارد استثنائى،عده قائل شده است.البته ما دو جور طلاق داريم: طلاق بائن و طلاق رجعى.طلاق بائن طلاقى است كه به صرف طلاق كار تمام استيعنى عدهاى در كار نيست،مثل طلاقهايى كه به صورت خلع صورت مىگيرد.طلاق خلع آن جايى است كه كراهت از ناحيه زوجه شروع مىشود نه از ناحيه زوج،و زوجه براى اينكه مرد را به طلاق راضى كند يك چيزى به او مىدهد،مثلا مهرش را مىبخشد،يا حق ديگرى دارد آن را مىبخشد،يا پول دستى به او مىدهد و مرد طلاق مىدهد.در اينجا ديگر حق رجوع سلب شده است.يا زنى كه به اصطلاح غير مدخوله باشد،يعنى ازدواجى كه به زفاف منتهى نشده باشد،آن هم عده ندارد.و يا زنى كه به حد ياس رسيده باشد(يائسه شده باشد)كه ديگر زاينده و بچهزا نيست،او هم عده ندارد.اينها را«طلاق بائن»مىگويند.غير اين را«طلاق رجعى»يا«طلاق عدى»مىگويند،يعنى طلاقهايى كه عده دارد و حق رجوع هم در آنها باقى است.يك فلسفه عده همين است كه مهلت و فرصتى باشد.اغلب،طلاقها در اثر يك عصبانيتيا ناراحتى پيش مىآيد،فورا مىگويند برويم طلاق بدهيم و زود طلاق مىدهند.اين عصبانيتها و ناراحتيها چند روز هست،بعد تدريجا فرو مىنشيند و پشيمانى رخ مىدهد.اگر عده در كار نباشد،گرما گرم كار از اين طرف اين طلاق مىدهد،از آن طرف او مىرود ازدواج مىكند،بعد كه پشيمان شد ديگر راه رجوعى نيست.اين است كه اين مهلت را برقرار كردهاند براى اينكه فرصتى... (2)
نظرات شما عزیزان:
