![]() |
توبه
حال رابطه آيات را ببينيد.بعد مىفرمايد: يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا اى اهل ايمان به سوى خداى متعال تائب شويد،توبه كنيد،آنهم توبه نصوح.قبل از اين آيه اين آيه را ذكر كرد كه در قيامت مردمى مىخواهند عذر بجويند،اظهار ندامت و پشيمانى و بازگشت كنند،به آنها مىگويند اينجا عذر نجوييد كه فايده پذير نيست.يكدفعه حساب آخرت را رها مىكند مىآيد[سراغ]دنيا:پس اى اهل ايمان قبل از آنكه در آنجا عذر خواهى كنيد و عذرتان پذيرفته نشود،در جايى كه عذر پذيرفته مىشود عذر بخواهيد،يعنى توبه كنيد.آن اعتذار آخرت است اين اعتذار دنيا،در خانه كشت اعتذار بجوييد،در خانه عمل اعتذار بجوييد نه در خانه جزا.در خانه جزا اعتذار فايده ندارد.فورا مساله توبه را مطرح مىكند: يا ايها الذين امنوا توبوا الى اله توبة نصوحا توبه كنيد،از راه كج و انحرافى خودتان به سوى حق بازگشت كنيد و به راه مستقيم خدا باز گرديد ولى توبهتان توبه نصوح باشد.
در باب توبه چند مطلب است كه بايد عرض كنم.يكى اينكه مقصود از«توبه نصوح»چيست؟در باب توبه نصوح بعضى گفتهاند كه«نصوح»نام مردى بوده است و گناهش اين بوده كه لباس زن مىپوشيده،خودش را به صورت زن در مىآورده است و در حمام زنها مىرفته و كيسه كش زنها بوده و بعد توبه كرده است.اين سخن نه با روايات معتبرى كه در ذيل اين آيه آمده جور در مىآيد نه با تعبير خود آيه،چون اگر نصوح اسم انسان مىبود از نظر قواعد عربى بايد مىفرمود: يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوح توبه كنيد مانند توبه نصوح،[نصوح را به توبه]اضافه مىكرد،مضاف و مضاف اليه مىآورد،در صورتى كه نصوح را به صورت صفت آورده، يعنى توبهاى كه نصوح باشد،نه توبهاى مانند توبه انسانى كه اسمش نصوح بوده است.
نظرات شما عزیزان:

