 |
مبارزه با نفاق مشكلتر از مبارزه با كفر
اين مبارزه خيلى مشكلتر است از آن جايى كه كفر لباس خودش را پوشيده باشد.وقتى كفر لباس اسلام را مىپوشد قهرا از نيروى اسلام استفاده مىكند،زيرا مردم هميشه هر چيزى را به لباسش مىشناسند.كيست كه حقيقت را در هر لباسى و باطل را در هر لباسى بشناسد؟ اين است كه كار على عليه السلام در مبارزاتش صد درجه از كار پيغمبر مشكلتر است،چون على مىخواهد با كفرى مبارزه كند كه لباس اسلام به تن كرده است و پيغمبر با كفرى مبارزه مىكند كه لباس كفر به تن كرده است،على با كفرى مبارزه مىكند در زير شعارهاى ايمان و اسلام،و پيغمبر با كفرى مبارزه مىكند در زير شعارهاى كفر.اين است كه كار خيلى مشكلتر و دشوارتر است.
بنابراين على كه مبارزه مىكرد همان مبارزهاى بود كه پيغمبر مىكرد. يا ايها النبى اختصاص به پيغمبر و زمان خود پيغمبر كه ندارد.پيغمبر كه رحلت فرمود دستورهاى قرآن منسوخ نشد.اينجا اگر مخاطب پيغمبر است،به اعتبار اين است كه پيغمبر ولى امر مسلمين است، فردا كه ولى امر مسلمين شخص ديگر است،همين دستورى كه خطاب به پيغمبر است او بايد اجرا كند.اگر قرآن هميشه مىگفت: جاهد الكفار ،براى آن كسى كه بعد از پيغمبر مىآيد مجوزى براى جهاد با منافقين نبود،چون منافقين كافر شمرده نمىشوند و به ظاهر مسلمان هستند.ولى وقتى كه مىفرمايد: جاهد الكفار و المنافقين ،مشكل براى هميشه حل مىشود.
و اغلظ عليهم و بر آنها سخت بگير،با آنها مدارا نكن،كه خطر اينها خطر عظيم است.اين موضوع،هم در مورد كفار است و هم در مورد منافقين.
نظرات شما عزیزان:
