 |
اراده و مشيتخداوند بالاتر از نظام عالم
غرضم اين جهت است كه كار عالم و طبيعت عالم چنين است.آيا اين عالم با همين نظام رياضى كه دارد و همين زمين با وضعى كه دارد،يك امر جبرى و لا يتخلف استيا يك قدرتهاى ما فوق حاكمى هست و اگر خدا(آن قدرت حاكم بر همه اشياء،كه گفتيم: تبارك الذى بيده الملك زمام همه امور در دست اوست)بخواهد در آنى همين زمين را فرمان مىدهد،دهان باز مىكند،همه را يكجا خسف مىكند.مىفرمايد:آيا آن كس كه در آسمان است،شما اطمينان داريد،خودتان صد در صد امن داريد يعنى يقين داريد و اين را لا يتخلف مىدانيد،جبرى مىدانيد كه[چنين]نخواهد كرد يا نمىتواند بكند؟صحبت«نمىتواند»نيست. همه چيز به مشيت و اراده اوست.اگر مشيت و ارادهاش تعلق بگيرد،همين زمين،همين شتر رام راهوار يكمرتبه حلقش را باز مىكند و شما را يكجا مىبلعد،همين حيوان رام ناگهان شروع مىكند به تكان خوردن،مثل يك حيوان كه شروع مىكند به جفتك انداختن و تكان خوردن و انسان را از روى خودش پرت مىكند،شروع مىكند به تكان خوردن،دهان باز مىكند و شما را در داخل خودش فرو مىبرد.
مقصود از من فى السماء چيست؟آيا مقصود خداست؟در اين صورت اين تعبير يك تعبير عرفى و عاميانه است،يعنى تعبيرى است بر اساس تعبير عرف كه مىگوييم:خداى بالا سر، خداى در آسمان،و حال آنكه عرش الهى احاطه بر آسمانها دارد،تا چه رسد به ذات الهى.يا مقصود ماموران الهى است؟قبلا گفتيم كه از قرآن استفاده مىشود كه موجودى هست به نام«آسمان»و لو اينكه ما فوق تمام اين كرات باشد،و ملائكه الهى نوعى تعلق و رابطه و ارتباط با آنجا دارند.معنى آيه چنين مىشود:آيا شما اطمينان داريد كه مامور الهى يا ماموران الهى كه در آنجا هستند،اگر بخواهند به امر خدا زمين را خسف كنند،چنين نكنند؟آيا اطمينان و يقين داريد؟(اين يقين غير از اينكه براى بشر حاصل بشود-مگر به صورت همان[قطعيت] رياضى باشد-محال است.)اشتباه مىكنيد،اين طور نيست. ءامنتم من فى السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هى تمور يكدفعه مىبينند زمين دهان باز كرد و پى در پى دارد به خود مىلرزد. ام امنتم من فى السماء ان يرسل عليكم حاصبا آيا اطمينان داريد آن كه در آسمان است[چنين نخواهد كرد يا نمىتواند بكند كه]بر شما سنگريزه بفرستد،همان كه بر قوم لوط فرستاد؟ فستعلمون كيف نذير مىخواهد بگويد كه خداى متعال كيفر اعمال را در دنياى ديگر قرار داده است و اگر بخواهد در همين دنيا شما امت آخر الزمان را هم كيفر كند-همان طور كه بعضى از امتهاى ديگر را كرد-مىكند. فستعلمون كيف نذير (گفتهاند نذير در اينجا به معنى انذار است نه منذر)آنوقتخواهيد دانست كه انذار و اعلام خطر من چگونه است.
نظرات شما عزیزان:
.gif){kind=small}
