مساله تعطيلى جمعه

مساله تعطيلى جمعه هم از آن مسائلى است كه در بعضى كشورهاى‏اسلامى از وقتى كه استعمار آمد آن را تغيير داد.مثلا در پاكستان انگليسيهااز زمان ورودشان به هند سعى كردند همه سنتهاى آنها را به سنتهاى‏خودشان تبديل كنند.از جمله اينكه روز تعطيل را از جمعه به يكشنبه‏تبديل كردند.هنوز هم در پاكستان همين طور است;اگر يك چيزى‏برگشت،عود دادنش به حالت اول بسيار مشكل است.پاكستان اساسا به‏نام اسلام مستقل شد،يعنى پاكستان در مقابل هندوستان هيچ جهتى براى اينكه يك واحد مستقل باشد نداشت مگر جهت روحى و معنوى و فكرى‏و ايمانى كه ما مسلمانيم و شما هندو هستيد و از نظر فرهنگ معنوى ازيكديگر جدا هستيم و نمى‏خواهيم با شما زندگى كنيم و مى‏خواهيم‏مستقل شويم. در عين حال اينها كه در مقابل هنديها آنقدر مقاومت كردندهنوز اين سنت مسيحى را در ميان خودشان حفظ كرده‏اند;مبدا سالشان‏مبدا مسيحى و تعطيل هفتگى آنها هم يكشنبه است.

اين را عرض مى‏كنم براى اين كه ما بايد توجه داشته باشيم به‏نغمه‏هايى كه كم و بيش در مجله‏ها و در مقالات ادبى و به اصطلاح علمى‏و نيمه علمى شنيده مى‏شود.مى‏نويسند اين براى ايران سبب ركودكارهاست كه تعطيلات خودمان را جمعه قرار بدهيم در حالى كه اكثريت‏مردم دنيا كه ما با آنها سر و كار داريم تعطيلاتشان يكشنبه است.آن وقت مامجبوريم كه در هفته دو روز تعطيل داشته باشيم،روز جمعه به خاطرخودمان و روز يكشنبه براى اينكه دنيا تعطيلى دارد.پس ما براى اينكه‏كارمان بيشتر جريان داشته باشد،بياييم تعطيلى جمعه را تبديل به يكشنبه‏كنيم.درباره تاريخ هم مى‏گويند:اكثريت مردم دنيا سال مسيحى را انتخاب‏كرده‏اند ولى ما سال هجرى را انتخاب كرده‏ايم و اين اسباب زحمت است‏كه ما تاريخ خودمان را به هجرى بنويسيم و آنها به مسيحى،پس بياييم‏تاريخ هجرى را به تاريخ مسيحى تبديل كنيم.اينها همه مقدمه جذب شدن‏و مقدمه هضم شدن فرهنگى در هاضمه ديگران است.

مطلب ديگر كه اين آيه در آن مورد است نماز جمعه است.اساساجمعه و حتى اسم‏«جمعه‏»هم اسم اسلامى است‏يعنى قبل از اسلام اين‏روز به نام روز جمعه ناميده نمى‏شد;اسمهاى ديگرى ذكر كرده‏اند.خوداسلام اين اسم‏«جمعه‏»را گذاشت و چه اسم خوبى است.در ميان اسمهاى‏هفته كلمه‏«سبت‏»(شنبه)ريشه يهودى دارد و كلمه‏«جمعه‏»يك لفظ عربى است و عربى الاصل است و اين نشان مى‏دهد كه چرا اين روز به نام‏جمعه ناميده شده است;به اين دليل كه روز اجتماع مردم بوده است.درروزهاى ديگر،هر كس به دنبال كار اختصاصى خودش است،و در مدارشخصى خودش مى‏چرخد.يك روز در هفته به اين كار اختصاص داده‏شده است كه افراد دور يكديگر جمع شوند.در ايام هفته هر كس در يك‏مسير و مدارى است;روزى هم بايد باشد كه افراد دور هم جمع شوند،روز اجتماع.براى اين روز يك كار بسيار بزرگ در اسلام تاسيس شد كه‏فوق العاده كار مهمى بود و آن مساله‏«نماز جمعه‏»است.

نماز جمعه چه نمازى است؟نماز جمعه همان نماز ظهر است درروز جمعه با كيفيت‏خاصى و به عبارت ديگر نمازى است در روز جمعه‏جانشين نماز ظهر.نماز ظهر چهار ركعت است و نماز جمعه دو ركعت،ولى به جاى آن دو ركعت ديگر،دو خطبه قرار داده شده است.در احاديث‏ائمه عليهم السلام اين تعبير به طور مكرر آمده است كه فرموده‏اند:«جعلتا مكان‏الركعتين‏» (2) دو خطبه جمعه جانشين آن دو ركعت‏شده است و نكته قابل‏توجه اين است كه قرآن از آن دو خطبه با اينكه منبر و سخنرانى است،مانند نماز تعبير به‏«ذكر الله‏»كرده است.

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: